黃帝內經 靈樞 行針

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       黃帝問於歧伯曰：余聞九針於夫子，而行之於百姓，百姓之血氣，各不同形，或神動而氣先針行；或氣與針相逢；或針已出，氣獨行；或數刺乃知；或數刺病益劇。凡此六者，各不同形，願聞其方。
　　 黃帝問岐伯說：我聽了你所講的九針用法，就用來給百姓治病。百姓的氣血性狀有所差異，對針刺的反應也不一致：有的人見醫者手中持針，精神已動，針還不曾刺入，其體內之氣就有所反應；有的則針一刺入，其氣立時而至；有的則針已起出，而針感仍不消失；有的則是針刺數次，才有反應；有的下針之後，其氣逆亂失和；有的針刺數次，病情反倒愈加嚴重。對針的這六種反應，各不相同，我想听聽其中道理。

　　 歧伯曰：重陽之人，其神易動，其氣易往也。
7 A9 W+ R2 C* e! S3 o. j8 [3 P$ t　　 岐伯說：重陽之人，其精神易受觸動，其氣也易於行走來至。

　　 黃帝曰：何謂重陽之人？
　　 黃帝問：什麼叫重陽之人？
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　　 歧伯曰：重陽之人，熇熇高高，言語善疾，舉足善高，心肺之臟氣有餘，陽氣滑盛而揚，故神動而氣先行。
( I+ M6 ^6 R2 M1 `& A$ z8 j4 U4 M　　 岐伯說：重陽之人，其氣火熱熾盛，說話快，走路時腳舉得高，心、肺的髒氣有餘，陽氣滑利充盛而升騰，所以精神一動，其氣就不待針入而先有反應。
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1 r2 V- n5 F  A　　 黃帝曰：重陽之人而神不先行者，何也？
　　 黃帝問：重陽之人，也有的不那麼銳敏，要等針入之後才能作出反應，這是為什麼？

9 A  C4 X# o; w8 a* U0 g　　 歧伯曰：此人頗有陰者也。
　　 岐伯說：這樣的人，是重陽之中略有些陰氣在內的。

　　 黃帝曰：何以知其頗有陰者也。
　　 黃帝問：怎麼知道這種人是重陽之中略有些陰氣在內呢？
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　　 歧伯曰：多陽者多喜；多陰者多怒，數怒者易解，故曰頗有陰。其陰陽之離合難，故其神不能先行也。
. C$ d: b& h. ?) @3 q) h$ T　　 岐伯說：多陽的人多喜，多陰的人多怒，常常發怒的人其怒容易消除。因為這種人重陽之中頗有陰氣在內，而其陰陽之氣的離合比較困難，所以其神氣不能在進針之前出現反應。

( K: s' h# N! t/ j1 u7 \0 M- A　　 黃帝曰：其氣與針相逢奈何？
, U* a# S1 o; ?* R9 M　　 黃帝問：針一刺入，其氣就立時作出反應，這是什麼緣故？
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. R% R6 b6 i. r2 u" Y: {　　 歧伯曰：陰陽和調，而血氣淖澤滑利，故針入而氣出，疾而相逢也。
6 e; s4 J" f( @% S, T　　 岐伯說：陰陽和調的人，其血氣濕潤滑利，便於運行，所以針一刺入，氣就迅速出動，隨著針刺立時而至。

　　 黃帝曰：針已出而氣獨行者，何氣使然？
　　 黃帝問：針已起出，而針感仍在，這是什麼氣促使這樣的呢？
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0 ^& f- V: i# |" z/ Z# k; Q7 A" L9 Q　　 歧伯曰：其陰氣多而陽氣少，陰氣沉而陽氣浮者，內藏，故針已出，氣乃隨其後，故獨行也。
& X# g2 ~0 _+ i8 Q8 f　　 岐伯說：陰氣多而陽氣少、陰氣沉滯而陽氣浮動的人，其氣內藏，所以等到針已取出，氣才追隨其後而來至，因而針雖起出而針感仍在。
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& V( ^: q7 X' u　　 黃帝曰：數刺乃知，何氣使然？
0 o6 S! M% Q+ G6 B5 n　　 黃帝問：針刺多次，才見效應，是什麼氣促使這樣的呢？
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　　 歧伯曰：此人之多陰而少陽，其氣沉而氣往難，故數刺乃知也。
　　 岐伯說：這樣的人多陰少陽，其氣沉滯，運行困難，所以針刺多次才見效應。
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4 _' ~. `' P' R' C& v  w0 g8 ^　　 黃帝曰：針入而氣逆者，何氣使然？
* N! U- u" f/ J5 L/ i: `　　 黃帝問：針刺入而其氣逆亂不和的，是什麼氣促使這樣的呢？

; E) @: H- U* F1 ^& X# e　　 歧伯曰：其氣逆與其數刺病益甚者，非陰陽之氣，浮沉之勢也。此皆粗之所敗，工之所失，其形氣無過焉。
　　 岐伯說：針刺後其氣逆亂不和，．或多次針刺而病勢反加嚴重的，與陰陽之氣及其沉浮的情勢無關，這都是治療粗疏造成的不良後果，是醫工的失誤，並非患者的形氣有什麼問題。
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